Pensiero del giorno 14 novembre 2026

 

PREGHIERA DEL MATTINO

O Signore Gesù Cristo, Giudice giusto e sovrano della storia, che nella parabola della vedova e del magistrato corrotto ci richiami alla necessità di una preghiera incessante e indomita di fronte all’iniquità del secolo, accogli la nostra supplica al principio di questo nuovo giorno. Ti chiediamo di liberare il nostro animo dallo scoraggiamento della stanchezza, dal cinismo di chi abbandona l’invocazione orante quando il tuo intervento sembra tardare e dalla viltà di chi scende a patti con l’ingiustizia pur di evitare conflitti. Donaci la perseveranza eroica di san Giosafat martire, affinché non cessiamo di reclamare la verità e la fedeltà alla tua Chiesa contro le resistenze del mondo. Il tuo Santo Spirito formi in noi intenzioni rette e parole sincere, affinché sappiamo attendere ai compiti lavorativi e ai legami familiari con silenziosa fermezza, camminando con linguaggio chiaro, animo riconciliato e totale timore filiale incontro al giorno della tua venuta. Amen.

 

IL VANGELO DI OGGI

 

Dal Vangelo secondo Luca (Lc 18, 1-8)

In quel tempo, Gesù diceva ai suoi discepoli una parabola sulla necessità di pregare sempre, senza stancarsi mai: «In una città viveva un giudice, che non temeva Dio né aveva riguardo per alcuno. In quella città c’era anche una vedova, che andava da lui e gli diceva: “Fammi giustizia contro il mio avversario”. Per un po’ di tempo egli non volle; ma poi disse tra sé: “Anche se non temo Dio e non ho riguardo per alcuno, dato che questa vedova mi dà tanto fastidio, le farò giustizia perché non venga continuamente a importunarmi”». E il Signore soggiunse: «Ascoltate ciò che dice il giudice disonesto. E Dio non farà forse giustizia ai suoi eletti, che gridano giorno e notte verso di lui? Li farà forse aspettare a lungo? Io vi dico che farà loro giustizia prontamente. Ma il Figlio dell’uomo, quando verrà, troverà la fede sulla terra?».

 

UNA RIFLESSIONE PER TE

 

Il contrasto delineato dal Maestro tra le due figure della parabola colpisce per la sua nudità morale. Da un lato siede un uomo rivestito di autorità pubblica che ha reciso ogni freno della coscienza: egli non teme Dio e non ha riguardo per alcuno, incarnando il prototipo del potere autoreferenziale che risponde unicamente al proprio tornaconto. Dall’altro sta una vedova, emblema biblico dell’indigenza giuridica e dell’assenza di protettori umani, la quale non dispone di denaro per corrompere il tribunale né di influenze sociali per piegarlo; la sua sola arma è la tenacia instancabile con cui si presenta davanti al magistrato reclamando ciò che le spetta di diritto.

La resa finale del giudice disonesto non nasce da un ravvedimento interiore, bensì dal calcolo egoistico di liberarsi da un’insistenza divenuta intollerabile. Proprio su questa sproporzione Cristo poggia la certezza assoluta della preghiera cristiana: se persino un uomo privo di timor di Dio cede alla costanza di chi bussa senza sosta, quanto più il Padre celeste, sommamente giusto e veritiero, risponderà al grido ininterrotto dei suoi eletti. L’attesa apparente di Dio non è indifferenza né sordità, è lo spazio necessario per purificare la nostra invocazione dalle pretese immediate, vagliando se la nostra anima cerca davvero la giustizia del Regno o soltanto una rapida sistemazione dei propri comodi terreni.

L’interrogativo finale del Redentore squarcia ogni superficiale ottimismo religioso: «Ma il Figlio dell’uomo, quando verrà, troverà la fede sulla terra?». Qui emerge la diagnosi più severa sull’agnosticismo pratico: la fede non si dissolve soltanto attraverso la negazione intellettuale dei dogmi, si spegne silenziosamente quando l’uomo cessa di pregare con ardore e si rassegna all’iniquità circostante. Chi smette di gridare a Dio giorno e notte finisce per adeguarsi alle regole ciniche del giudice disonesto, confidando esclusivamente nelle proprie strategie terrene e accettando compromessi morali pur di sopravvivere in un ambiente corrotto.

Questo austero ammonimento illumina le nostre occupazioni e i rapporti umani di questo sabato. Negli uffici, nelle contese civili e persino nelle tensioni familiari, con quanta facilità ci arrendiamo di fronte al sopruso o alla negligenza altrui, rinunciando a far valere la retta giustizia per pigrizia o paura di risultare importuni? Vivere la tenacia del Vangelo impone una coerenza che non si piega: compiere il proprio dovere professionale con scrupolosa esattezza e onestà intellettuale incorrotta, perseverando nella preghiera fedele e nella difesa della verità senza cedere allo scoraggiamento, perché al suo ritorno il Signore riconosca in noi la fiamma intatta della fede.

 

UNA PROPOSTA PER …“VIVERE”… LA PAROLA!

 

La pagina lucana e la testimonianza invitta di san Giosafat ci esortano a non stancarci mai nella perseveranza orante e nella difesa incrollabile della giustizia.

Oggi non cedere alla rassegnazione di fronte a una situazione lavorativa o familiare che richiede pazienza e rettitudine: continua a compiere la tua parte con rigore esemplare e garbo fermo, senza lasciarti abbattere dalla lentezza dei risultati o dall’indifferenza di chi ti circonda. Dedica un tempo preciso e inviolabile al raccoglimento orante, affidando a Dio con insistenza filiale le persone che ti sono state affidate e le prove morali più aspre che stai attraversando, rifiutando ogni fretta e ogni lamento sterile. Durante l’esame di coscienza di questa sera, rifletti con severa trasparenza sulla tenuta della tua fede nelle ore trascorse, domandandoti se hai perseverato nella preghiera fiduciosa del giusto o se hai lasciato spegnere il desiderio di Dio sotto il peso delle preoccupazioni materiali.

 

BUONA GIORNATA, IL SIGNORE TI BENEDICA.